市党校分会 王学森

　　用好批评与自我批评这个武器，必须要掌握批评与自我批评的原则和方法，否则就很难达到预期的效果。无论批评还是自我批评都要做到实事求是、坚持党性、与人为善、给人自尊。
　　一、实事求是、准确客观
　　实事求是是我们党思想路线的核心，也是开展批评和自我批评的根本原则。习近平总书记指出：“批评要实事求是、分清是非、辨别真假，切忌从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。”（新华社，2013.9.25，习近平在指导河北省委常委班子专题民主生活会时的讲话）。事实不准的批评，会伤害同志、影响团结。
　　要客观。开展批评与自我批评，必须以事实为依据，有一说一，既不扩大也不缩小。不能添枝加叶，不能道听途说，不能偏听偏信，更不能感情用事，主观武断。只有坚持客观性，在批评时才能公正合理地处理人和事，不会出现关系好了大事化小，小事化了，关系不好就落井下石的情况。进行自我批评，也要客观，不要为了应付组织而敷衍了事，或者轻描淡写的说一通，缩小自己的缺点错误；也不要为了“过关”而给自己戴上一些不合实际的“大帽子”，违心地夸大自己的问题。
　　要具体。开展批评与自我批评贵在有实效，怎样才能有实效？首要一条就是批评与自我批评要具体到人和事。只有具体才有针对性和深入性，才有说服力和教育力，才能产生实效。如果高谈阔论、天马行空，批评与自我批评就会走过场、搞形式，不可能达到“红红脸、出出汙”的效果。当前党内开展批评与自我批评总体上效果是好的，但也不少基层党组织的批评与自我批评流于形式，收效甚微。重要的原因一个是批评与自我批评不具体，无的放矢、隔靴搔痒。党的十八大以来，党中央贯彻落实中央八项规定精神，批评和处理违犯八项规定精神的行为，其通报批评都具体到人和事。如果不具体到人和事，就不可能全党全社会产生如此巨大教育和震摄作用，党风建设也绝不可能有今天这种好局面。
　　要辩证。在开展批评与自我批评时要坚持“两点论”，在肯定成绩与进步的前提下指不足、揭问题，在看到支流的时候不忘本质与主流。一个同志即使有缺点错误，也应该全面、历史地评价他，这样才能引导他正确认识自己的问题，激励他克服缺点和错误；在开展批评和自我批评时，无论批评别人，还是批评自己，对问题的性质和错误程度，要进行合乎实际的分析，把握好度，不要把一般问题说成严重问题，把认识问题说成政治问题，把偶然的、个别的错误，说成一贯的错误。要允许被批评的同志解释、申辩、保留意见，甚至反批评。如果发现批评错了，应当改正，决不要将错就错，伤害同志。
　　二、坚持党性、出于公心
　　能否开展批评和自我批评，说到底是个党性问题。习近平总书记指出：“这些年来，在不少党组织和党员干部中，开展自我批评难，开展相互批评更难。之所以如此，原因固然很多，但党性原则不强，为私心所扰、为人情所困、为关系所累、为利益所惑是主要原因。”（《在第十八届中央纪律检查委员会第六次全体会议上的讲话》，2016年1月12日，人民出版社单行本，第26-27页）
　　坚持党性，就是要从人民的根本利益出发，以人民的利益为最高标准开展批评和自我批评。毛泽东同志指出:“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全合乎正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、办法，舍不得丢掉的吗？难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗？”（《毛泽东选集》第三卷第1097—1098页）
　　坚持党性要做到讲真理，不讲面子。批评与自我批评是为了坚持真理、纠正错误。讲真理，就是要围绕大是大非问题，即党性原则、理想信念、科学发展、政治纪律、宗旨意识、维护团结、廉洁自律等大事开展批评与自我批评。陈云同志指出：开展批评与自我批评就要讲真理，不要讲面子。“有时候愈要面子，将来可能愈要丢脸。只有不怕丢脸，诚心诚意改正错误，将来可能还有些面子。”金无足赤，人无完人。共产党员尽心尽力为党和人民工作，也难免会有过失、犯错误，但是只要自己能正视、敢担当，光明磊落、襟怀坦白，勇于自我批评，而且下决心改正，就不会掉“面子”。
　　坚持党性，要求批评与自我批评要出于公心。出于公心，就是要公正、公道地开展批评与自我批评，否则就是党性不纯的表现。列宁指出：“在衡量一个事物时，如果根据是涉及自己的‘下级团体’（对党而言）还是涉及他人的‘下级团体’而使用两个不同的尺度——这是很糟糕的。这正是庸俗观念和小组习气，决不是党性的态度。”（《列宁全集》，第8卷第216页）只有出于公心开展批评，才能避免从个人恩怨、得失、利害、亲疏出发看事待人。在批评中不带有任何偏见，不掺杂任何私心、不裹挟任何私欲、不搭载任何私人企图。
　　三、与人为善、团结同志
　　《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出：“批评必须出于公心，不主观武断，不发泄私愤”。本着对党、对同事负责的态度，善意地、真诚地指出他人的缺点和错误。坚持以诚待人，通过真心实意、诚心诚意沟通思想，达到无话不谈、推心置腹的境地，真正把关心、关怀、关爱送给被批评者。
　　与人为善，就要把开展批评的出发点切实放在帮助同志上。批评是从党内同志的健康成长、积极进步之需要出发，而不是借机“出气”，更不能借机整和自己意见相左、“不听话”、和自己在事业上有竞争的人。只有批评者充满人文关怀，被批评者才能真正是如坐春风。当前只所以在一些基层党组织批评难以开展，就在于开展批评没有做到与人为善：批评别人暴风骤雨，把同志当“对手”，力求将其“打倒”而快之。这样的批评，不仅伤害同志间的感情，而且影响班子的团结，根本达不到党内批评的目的。
　　与人为善，就要坚持“团结—批评—团结”的公式。“团结—批评—团结”是毛泽东同志概括和提倡进行批评和自我批评的公式：从团结的愿望出发，经过批评或者斗争使矛盾得到解决，从而在新的基础上达到新的团结。开展批评和自我批评，是实现党内团结的重要手段，离开了团结这个出发点，批评就失去了积极的意义。只有从团结的愿望出发，才能对同志采取关心爱护的态度，才能以诚相见、平等待人，才不会把同志间正常的批评，当作个人闹意见，泄私愤、打击别人、抬高自己的方式。
　　坚持与人为善、团结同志，要防止两种错误倾向：一是只讲“团结”不讲批评、取消党内思想斗争的自由主义。避免出现互相批评不较真、自我批评不认真的思想和行为。二是只讲批评不讲团结的过火斗争。过犹不及，过度的批评，会令被批评者难以接受。只有对同志的缺点错误进行善意帮助，才能沟通和消除思想上的隔阂，在新的思想基础上实现新的团结。
　　四、给人自尊、注意方式
　　古人曰：闻过则喜。这是一种十分高的思想境界，大多数人往往达不到这种境界，对批评常常会有一定的抵触情绪。如何让批评容易接受，关键在于在批评时注意方式方法，不要伤害被批评者的自尊心。
　　自尊心人皆有之。自尊心是尊重自己，维护自己的人格尊严，不容许别人侮辱和歧视的心理状态。一般说来,自尊心是人积极向上，努力克服缺点的内部动力。但如果伤害了人的自尊心，就会使批评者与被批评者产生对立情绪。只有当被批评者把批评看成是自己的需要且乐于接受时，批评才能取得最佳效果。因此，在开展批评与自我批评时，要营造相互尊重的氛围，保护被批评者的自尊心，把自尊心引导为自我批评的动力，使被批评者乐于接受意见，使批评达到目的。要以尊重人格为前提，采取民主平等的态度，选择有效的批评方法，如讨论式、提问式、鼓励式等方法。
　　讨论式。针对需要批评的事情，可以在会上与被批评人及参会的人员开展讨论。如有的党员对参加党的活动不热心、不积极。通过讨论党员应该如何对待党的组织生活？使被批评者及全体参会人员明确党员应该遵守党的纪律，严格参加党的组织生活，无故不参加党的组织生活，应当受到相应的组织处理或处分。通过讨论，使被批评人明辨是非，提高觉悟、增强党性。提问式。可以向被批评者提出问题，让对方回答。如有的党员在完成党组织分配的任务时，讨价还价、斤斤计较。可以向对方提出，党员应该履行哪些义务，党员应该如何处理个人利益和党的利益等问题。通过提问，引发对方自我思考、自我检查、自我批评。激励式。对于一些带头作用不强、先锋模范作用发挥不好的党员，在指出他们的问题时，可以向他们提出更高的要求，鼓励他们向身边的优秀党员看齐，并相信他们也可以成为优秀的党员。在这种平等民主的氛围中，批评更容易被接受，被批评者也会更加主动深刻地开展自我批评。